“諦”為佛經(jīng)中所指的“真理”。佛法有四諦,,茶道有四諦。幕道也有四諦:和,、怡、靜、真,。
“和”,是中國(guó)幕道哲學(xué)思想的核心,,是幕道的靈魂,。
“靜”,是中國(guó)幕道修習(xí)的必由途徑,。
“怡”,,是中國(guó)幕道修習(xí)中的身心感受。
“真”,,是中國(guó)幕道的終極追求,。
中國(guó)幕道的修習(xí)的必由途徑——靜
“靜”是中國(guó)幕道修習(xí)的必由途徑。老子說(shuō):“至虛極,,守靜篤,,萬(wàn)物并作,吾以觀其復(fù),。”莊子說(shuō):“水靜則明燭須眉,,平中準(zhǔn),大匠取法焉,。”老子和莊子所啟示的“虛靜觀復(fù)法”是人們明心見(jiàn)性,,洞察自然,反觀自我,,體悟道德的無(wú)上妙法,。道家的“虛靜觀復(fù)法”在中國(guó)的幕道中演化為“幕須靜品”的理論和實(shí)踐。
“靜”幕就是真正讓人靜下來(lái)的幕墻,。
“靜”幕就是由安靜(舒適性),、靜觀(通透性)、平靜(安全感),、寧?kù)o(內(nèi)心)等途徑組成的,。高于現(xiàn)行規(guī)范要求幕墻,能夠給人們帶來(lái)一定靜界的幕墻,。均稱(chēng)之為靜幕,。滿(mǎn)足規(guī)范幕墻(稱(chēng)“基礎(chǔ)幕墻”)不能稱(chēng)之為靜幕。
“靜”幕由安靜,、靜觀,、平靜、寧?kù)o等幕墻途徑(靜界)構(gòu)成,。
“靜”,,應(yīng)該是中國(guó)幕道追求和修煉的一種靜界。
一、安靜
安靜,,就是幕墻要有很好隔音性能,。
“蟬噪林逾靜,鳥(niǎo)鳴山更幽”,。足夠隔音的玻璃才能保證室內(nèi)客人內(nèi)心安靜,。
玻璃的隔音可以采用好的夾層中空或中空玻璃組合,其隔音性能可以達(dá)到35-40分貝,。沿街主干道一般在70-75分貝之間,,采用隔音玻璃后,可以達(dá)到郊區(qū)夜晚30-35分貝安靜效果,。
目前,6+12A+6中空玻璃實(shí)測(cè)隔音都在35分貝以下,,并不能起到很好隔音性能,,更不用說(shuō)舒適靜界。
安靜—隔音性能
二,、靜觀
目前,大多數(shù)玻璃采用二等品(建筑級(jí))普通平板原片原因,,并不能起到很好通透性能(顯綠色),,更不用說(shuō)觀賞靜界。
三,、平靜
平靜,,就是幕墻要有很好安全性能。
“任憑風(fēng)浪起,,穩(wěn)坐釣魚(yú)臺(tái)”,。足夠安全的玻璃才能保證室內(nèi)客人內(nèi)心平靜。
玻璃的安全可以采用夾層中空或鋼化中空組合,,甚至可以采用防颶風(fēng),、防爆炸玻璃。防颶風(fēng)玻璃可以防5級(jí)颶風(fēng)。
寧靜,,就是幕墻要有很好設(shè)計(jì)感,。
“不以物喜,不以己悲”,。無(wú)論幕墻大或小,,足夠設(shè)計(jì)感才能保證客人內(nèi)心寧?kù)o。
這里的“靜”并非無(wú)聲,,亦非不動(dòng),,而是“虛靜”。心不被名利欲望充斥謂之“虛”,,不受外部事物干擾謂之“靜”,。
幕墻好的設(shè)計(jì)感,是經(jīng)過(guò)思考和精心琢磨后的可執(zhí)行方案,。體現(xiàn)到每一塊玻璃的分格,,每一個(gè)節(jié)點(diǎn)細(xì)節(jié)處理。無(wú)論幕墻規(guī)模大或小,,大到800米以上超巨玻璃塔,,小到只有3-4平米的玻璃屋。只要有好的設(shè)計(jì)感,,精品幕墻無(wú)處不在,。
目前,大多數(shù)幕墻細(xì)節(jié)沒(méi)法近看,,并不具備很好設(shè)計(jì)感,,更不用說(shuō)內(nèi)心靜界。
寧?kù)o—設(shè)計(jì)感
寧?kù)o—設(shè)計(jì)感
(注:本文來(lái)源于幕道嬴家 鄭文杰)